Curiosidades

Las notas, han sido sacadas consultando la bibliografía adjunta. He empezado en Burgos, pero ampliaré, cuando pueda, desde Roncesvalles.

-CURIOSIDADES DEL CAMINO DE SANTIAGO de Juan Ramón Corpas Mauleón.
-El camino de Santiago. GUÍA DEL PEREGRINO. Editorial Everest.
-Peregrino a Santiago. Viaje al fin del mundo. Manuel Mandianes.

Hospital de Santa Cristina

-Considerado como uno de los tres más importantes del mundo (s.IV). Hoy no queda de él más que unas insignificantes ruinas. Alcanzó su máximo apogeo a mediados del siglo XII, hasta su desaparición en el siglo XVI.

CANFRANC (Canfrancus)

-Con hospedería documentada ya en el 1095.

JACA (Iacca)

-Ramiro I la convirtió en capital de Aragón y reunió un concilio para restaurar y dotar a la iglesia en 1064.

-Su catedral es del siglo XI. En su tímpano, un crismón entre dos animales, que es el más antiguo de Europa. Dispone de tres naves del más depurado estilo románico.

-En el monasterio de las Benedictinas, se guarda un soberbio sarcófago con los restos de Urraca, Sancha y Teresa, las tres hijas de Ramiro I.

LEYRE

Monasterio de San Salvador de Leyre

-Corte y panteón real de la monarquía primitiva navarra .

-En el monasterio, mezcla de castillo, palacio y convento, compatían la residencia el rey, el obispo y los monjes.

-Arrasado por Almanzor, fue reconstruido por Sancho III el Mayor.

-La cripta, que llama la atención por las rústicas columnas con fustes muy cortos, se consagró en 1075.

-La parte más artística es la puerta de la iglesia.

SANGÜESA

-Fue fundada por Alfonso I el Batallador en 1122.
-Destacamos Santa María la Real, con sus tres naves desiguales en tamaño y sus ábsides semicirculares.

-Se encuentra documentada desde 1131, cuando Alfonso I la dona a los caballeros de San Juan de Jerusalén.
Portada incomparable.

EUNATE 

-

 

 

BURGOS-SANTIAGO DE COMPOSTELA

BURGOS

Tardajos

Rabé de las Calzadas

Hornillos del Camino

Hontanas

Castrojeriz

Itero de la Vega

Boadilla del Camino

Frómista

Población de Campos

Revenga de Campos

Villarmentero de Campos

Villalcázar de Sirga

Carrión de los Condes

Calzadilla de la Cueza

Terradillos de los Templarios

Moratinos

San Nicolás del Real Camino

Sahagún

Calzada del Coto

Bercianos del Real Camino

Burgo Ranero

Reliegos

Mansilla de las Mulas

Villamoros de Mansilla

Puente Villarente

Arcahueja

Puente Castro

LEÓN

Catedral

• La catedral tiene ciertos detalles inusuales. la Virgen Blanca, antes en el parteluz de la portada central y hoy en la capilla central de la girola, acogedora y sonriente, parece ser copia de cierta dama leonesa, quién sabe si  Leonor de Guzmán.
• La columnilla que se alza bajo el pedestal que sostiene al apostol Santiago en el pórtico,aparece desgastada por el roce secular de manos y bordones peregrinos.
• En la fachada y en su puerta derecha, hay un personaje de sabia y serena expresión, larga y rizada barba, ojos enigmáticos y gorro frigio, recuerda al alquimista de la catedral de Burgos, a la imagen arquetípica del adepto.
• En León, Nicolás Flamel consiguió por fin la Transmutación, completó la Gran Obra: en el mismo lugar donde el famoso alquimista alcanzó a descifrar;de la mano la sabiduría cabalística del maestro Canches, el secreto del Libro de las Figuras Jeroglíficas.
• En la portada Norte, la Virgen del Dado, con la leyenda de aquel jugador que, furibundo por sus pérdidas, le arrojó los dados hiriendo al Niño, que sangró.
• En el interior tenemos las escabrosas escenas de las misericordias del coro, al término del cual un sabio de larga barba y original gorro, contempla una redoma o matraz, que sujeta con su mano derecha.
• En una vidriera se muestra a un obispo con un matraz en las manos.

San Isidoro

• En San Isidoro oía misa doña Jimena.
• Cerca del coro, en un capitel muy alto, un personaje sujeta en una mano la marmita y, en la otra, el matraz.
• Es preceptivo entrar en la iglesia por la puerta sur, que se adorna con un raro zodiaco que exige ser leído de derecha a izquierda. Y salir por la puesta del Perdón o de los Peregrinos. No dejar de percibir las marcas de cantería.
• Otro rito, es conseguir pernoctar en el interior del templo.

San Marcos

• Medallón que reproduce a Isabel la Católica entre dos míticas representantes de la belleza femenina: la hebrea Judith y la romana Lucrecia.
• Francisco de Quevedo y Villegas, caballero santiaguista, sufrió cuatro años de encarcelamiento.

VILLADANGOS DEL PÁRAMO

• Vía de Angos (senda de la serpiente).
• Iglesia parroquial de una sola nave, planta de cruz latina y dos capillas laterales. Construida entre finales del siglo XVII y principios del XVIII.
• La iglesia es de canto rodado y argamasa la parte inferior y de ladrillo la parte superior.
• En la puerta de la iglesia,simpáticos e ingenuos relieves al Tributo y a la batalla de Clavijo.
• Santiago ecuestre del siglo XVIII, en el altar mayor, que se cubre con sombrero de tres picos, a la federica.
• Encontramos, también un Santiago, en forma de peregrino.

PUENTE DE ÓRBIGO

• Quedan marcas de cantero.
• Don Suero de Quiñones realizó un famoso desafío, o paso honrosso, en el año santo compostelano de 1434. Veinticuatro años más tarde, Suero de Quiñones murió en un desafío a manos de Gutierre de Quijada. No deja de ser llamativa la coincidencia de este apellido con el de Alonso de Quijada, tío-abuelo de la mujer de Miguel de Cervantes.

ASTORGA

• Hay que ver el alcantarillado romano, la ergástula (estrecha cárcel subterránea) y la ventana entre la capilla de San Esteban y la iglesia de Santa Marta (por ella se hacía llegar la comida a las mujeres que se emparedaban).
• En la catedral detenerse en las misericordia rarísimas del coro. En una de ellas, uno de los extraños jugadores de una partida de naipes fuma en pipa.
• En el Ayuntamiento, dos típicos personajes maragatos, Juan Zancuda y Colasa, "dan las horas pero no los cuartos",(¿tacañería maragata?).
• Los pobladores fueron antiguamente, arrieros, famosos por su laboriosidad y su honradez, y armaron una perfecta red de transportes que comunicó entre sí gran parte de España.

RABANAL DEL CAMINO

• Se llamó también Rabanal del Cautivo.
• En su entrada tenemos la ermita del Bendito Cristo de la Vera Cruz.
• En la calle Real se encuentra la capilla de San José, fundada por el arriero José C.Castro con el producto de unas arcas llenas de oro que un cliente nunca recogió.
• Dicen que en la Iglesia Parroquial,cuando se acerca una tormenta y se tocan sus campanas en honor de Santa Bárbara, esta se detiene en  el término del pueblo.
• Rabanal es fundación templaria.
• Desde aquí a Portomarín, todos los puentes son reparados por siete pontífice:Andrés, Rogerio, Alvito, Fortún, Arnaldo, Esteban y Pedro Deustamben.

FONCEBADÓN

• Fontis Sabbaton o Sabatinis. Fue muy hospitalario.
• Llegó a ser sede en el siglo X, de un concilio.
• SIGLO XIX.Detallamos a continuación un breve retrato de Foncebadón allá por el siglo XIX, según Madoz
  Foncebadón: … Ayuntamiento de Rabanal del Camino…; Tiene 48 casas, iglesia parroquial (Santa María Magdalena)…
  La Cruz de Fierro: límite divisorio entre la antigua provincia de Vierzo y el resto del reino de León, y en el día de los partidos judiciales de Ponferrada y Astorga; es una cruz de hierro colocada en una vigueta alta entre los pueblos de Foncebadón y Manjarín, y empotrada en un inmenso montón de piedras, que se aumenta cada día, porque es raro que el viajero que pasa y no arroja a él una piedra. Está situada en lo más alto del puerto de Foncebadón, en el camino provincial carretero que de Astorga va a Galicia y Ponferrada.
  León: [p. 138]… hay también muchos acebos y robustas encinas; la abundancia de estos es tal en la cordillera de Foncebadón,, que dieron nombre a un pueblo; las varas de arrear que usan los maragatos y arrieros son de este árbol, y se hallan de venta en muchas posadas del tránsito; haciendo una incisión en el tronco destila la más escelente liga que pueda usarse sin más preparación…

MANJARÍN

• En el ambiente vibra un misterio azogador que se apodera de las poblaciones deshabitadas.
• En la Cruz de Ferro hubo un altar a Mercurio, protector de caminantes.
• La Cruz se alza sobre los 1500 metros del Irago como un estandarte.
• La Cruz de Ferro es una sencilla cruz de hierro. Hay que dejar un guijarro a modo de óbolo.
• Este pueblo tiene una historia ligada la Camino de Santiago. Posiblemente nace a comienzos del siglo XI con el auge del camino y la alberguería de Foncebadón y su abad Gaucelmo.
  Siempre ha sido una un pequeña aldea, y así tenemos que el hospital para peregrinos, era atendido y costeado por el pueblo de Andiñuela.
  Desgraciadamente a mediados del siglo pasado, despues de mil años, practicamente desaparece aunque Tomás Martínez lo saca de su ruina y lo mantiene vivo para los recuerdos maragatos.
   

EL ACEBO

• Toponimo que hace pensar en los druídas celtas.
• Desviarse para ver la herrería de Compludo. La contemplación de las labores de forja, que el herrero ha de realizar en postura ritual y arcana, en cuclillas, ya la confluencia de los cuatro elementos, agua, fuego, aire y tierra(metal) dan a la pequeña estancia un aspecto sacro, ceremonial, que se acrece con el ritmo del redoble del gran tronco del martillo.
• Es un típico pueblo del Camino de Santiago, las casas alineadas a ambos lados del camino lo delatan, pero posiblemente su origen es muy anterior debido a la gran afluencia de anacoretas que poblaron estas tierras allá por los siglos V al VIII.
  En el siglo XV sus habitantes quedaron libres de impuestos a cambio de tocar las campanas los días de nevada y de señalizar el "Camino" con 800 palos los meses de nieves para que los peregrinos no se perdieran.

MOLINASECA

• Santuario de la Virgen de las Angustias, de cuyas puertas los fieles y los segadores gallegos cortaban una astilla a la ida y, a la vuelta, echaban por la rejilla los hocines con que habían trabajado.

PONFERRADA

• Pons-ferrata. La riega el río Sil( el Miño lleva la fama y el Sil el agua).
• Castillo templario construido en 1178 con tamaño desmesurado para una pequeña encomienda muy alejada de los frentes de guerra.
• Triple muralla (recuerdo de los tres votos de los caballeros).
• Rosa de los iniciados en la puerta de entrada.
• Bafomet y Tau.
• Las doce torres de la primitiva fortaleza imita la forma esquemática de las doce constelaciones o símbolos zodiacales.
• El alćazar ponferradino pudo ser escondrijo del grial y del arca.
• La patrona Nuestra Señora de la Encina fue encontrada por los templarios en una encina, alrededor del año 1200.
• Visitar el Valle del Silencio, Santiago de Peñalba, con su templo de vistosa elegancia.

 CACABELOS

• Santuario de la Quinta Angustia. En la puerta de la sacristía tallada y policromada, hay un Jesús niño jugando a los naipes con San Antonio.
• El Niño toma un cuatro de copas y entrega un cinco de oros. El cuatro y las copas representan los valores mundanos, en tanto que el cinco y los oros significa el alcance del conocimiento superior.
• A la derecha del camino, en una de las primeras casas, existen dos muecas en las que los peregrinos tienen costumbre de apoyar la nariz, en una, y un pie en la otra, componiendo una inverosímil postura.

VILLAFRANCA DEL BIERZO

• Iglesia de Santiago, que tiene, en su puerta del Perdón, la virtud de conceder el jubileo a los peregrinos a los que una enfermedad impida llegar a Compostela.

•  El pórtico exhibe un raro apostolario y una repetida Adoración de los Reyes Magos que se presta a curiosas interpretaciones.
• En el parque, la fuente coronada por la divinidad romana traída de Bergidum Lavium, es Cauca, diosa infernal e hija de Vulcano.
• Ver casa solar de la estirpe de los Torquemada.
• Pasado el puente sobre el río Burbia veremos "valle de la Cárcel" por un pintoresco desfiladero.

RUITELÁN

•  Ruitelán (Route Land) "país del camino, en una pequeña capilla se puede ver la gruta en la que vivió San Froilán, en el siglo IX.

O CEBREIRO

• Constituye una de las mayores dificultades del Camino Francés.
• Se dice que los sepulcros antropomorfos de la iglesia corresponden a los protasgonista del milagro, tantas veces contado.
• En la misma nave, sonríe la Virgen del Milagro, que se inclinó por mirar mejor el prodigio y se quedó así.
• Las reliquias donadas por la Reina Isabel la Católica, se negaron a ser trasladadas. 
• Alrededor del templo veremos las pallozas o pallazas (castros prehistóricos que habitaron los celtas en la Edad del Hierro).
• Planta de las pollozas, curvilínea u oval, que agrupaba a personas y animales. Techumbre cónica recubierta de bálago. Sin chimenea, el fuego, lar,en un extremo, agruparía a la familia en cuclillas, alrededor de él.

TRIACASTELA

• Fue final de etapa según el Codex Calixtinus.
• Debe su nombre a los tres castillos que hubo en su término.
• Conserva una cárcel que fue de peregrinos:en los maderos de la puerta de las celdas se pueden apreciar curiosas inscripciones y varios gallos, símbolo de la libertad.

SARRIA

• Es patria de fray Luis de Granada y de Gregorio Fernández.

• Alfonso IX, muere en Sarria, en el curso de una peregrinación hacia Compostela el 23 de septiembre de 1230.

 BARBADELO

• Tuvo monasterio documentado en el 874.
• En el tímpano de su iglesia hay un personaje con los brazos en alto, entre rosas y cruces,.¿Puede ser un adepto, rodeado por la Rosacruz?.

FERREIROS

• Ferrería fundada por los monjes de Samos, donde fabricabab clavos, con los cuales refuerzan los Hermanos sus zapatos.

PORTOMARÍN

• En principio el puente era romano pero fue destruido en la guerra entre doña Urraca y su marido Alfonso el Batallador.
• El pueblo fue engullido por las aguas y construido en lo alto. Allí se trasladaron la portada de la iglesia de San Pedro y la iglesia de San Nicolás ( Orden de San Juan de Jerusalen).
• En la portada de San Nicolás se muestran los veinticuatro ancianos del Apocalipsis, uno de los cuales sostiene un matraz.
• En el pórtico norte de esta iglesia hay una ingenua Anunciación, donde el ángel turiferario (el del inciensario) señala a la sorprendida Virgen con su dedo índice, entre ellos una planta con tres hojas Unión de la Trinidad en la Encarnación), de la que cuelgan las piñas de la fecundidad y de la inmortalidad.
• Se puede adivinar la mano en este templo, del maestro Mateo o de Pedro Peregrino (el Gran Pontífice).
• La iglesia no está orientada según los cánones románicos. ya que fue trasladada piedra a piedra.

VILAR DE DONAS 

• El monasterio fue, desde el siglo XII, casa-capítulo y lugar de enterramiento de los caballeros de la orden de Santiago en Galicia.
• Fue lugar de apartamiento y reposo de donas, esposas de los caballeros, durante las largas ausencias de estos.

PALAS DE REI

• Palacium Regis del rey godo Witiza.
• Etapa 12 del Codex Calixtinus.

LEBOREIRO

• Llamado así por su abundancia en liebres.
• La iglesia de Santa María, románica, tiene en el tímpano relieve de la Virgen Sedente. La imagen de la Virgen fue enconntrada junto a un chortal(fuente), por eso en el pueblo dicen que la coqueta Virgen iba cada dia a peinarse a la fuente.

MELIDE

• Tierra abundante en castros, mamoas y dólmenes.
• Quedan dos iglesias románicas:la de San Pedro, en el núcleo urbanio y la de Santa María en las afueras.

RIBADISO

• Riba de Iso.
• Queda la puente vieja de un solo arco y una casona que fue hospital.

ARZÚA

• San Verísimo de Ferreiros y la ermita de Santa Irene.

ARCA

LAVACOLLA

• Lavaméntula del Codex, en cuya fuente o río los peregrinos lavaban todo su cuerpo y ascendían al Monte de Gozo.
• El que primero llegaba era nombrado Rey del grupo.

COMPOSTELA

• Se entra por la puerta del Camino, aledaña al convento de Santo Domingo de Bonaval (1220).
• Catedral del Apóstol. Si es año Santo, por la plaza de Quintana o de los Literatos. Esta ,está dividida en dos planos; el de abajo Quintana de Muertos y el de arriba la Quintana de Vivos, en la cual tenemos el convento de San Payo de Antealtares.
• En Antealtares vivió como abad San Pedro Mezonzo, compositor de la Salve.
• Puerta del Perdón, al cruzarla se gana el jubileum plenissimum (Calixto II en 1122). En el exterior 24 figuras de granito, obra del maestro Mateo.
• En el interior la verdadera puerta santa.
• Cruz dos Farrapos, donde se colgaban los harapientos vestidos de los jacobípetas para ser quemados después.
•  Si no es año jubilar, se puede entrar por la puerta de las Platerías, frente a la fuente de Caballos.
• Hay que fijarse en la Virgen de la Leche y también en el crismón central con la alfa y omega invertidas.
• En la fachada principal hacer una visita a la cripta o catedral vieja, al Pórtico de la Gloria.
• No pasar por alto los matraces que sujetan algunos ancianos del Apocalipsis, ni sus instrumentos musicales.
  

Consejos

-Utiliza siempre botas o zapatillas cómodas y bien usadas.

-Intenta no llevar nunca los calcetines mojados.

-A la mínima que te notes algo en los pies, para y  repáralo.

-Calzado cómodo para el descanso.

-Poquísimo equipaje. Lo típico, dicen que el 10 % de tu peso. Lleva de todo pero sin peso.

-Muchísima agua. Bebe durante toda la jornada , no te deshidrates.

-Sé feliz al caminar. Pásatelo bien, si sufres descansa o déjalo.

-No corras, hoy ya no es necesario, hay albergues para todos.

-Si tienes que dormir en el suelo, no te preocupes ya tienes una nueva experiencia que contar.

-Camina sabiendo dónde pisas, sonríe y saluda.

"No es aconsejable cargar más del 10% de tu peso. Por ejemplo, si pesas 70 Kg, lo ideal es que cargues con 7 kg aproximadamente. Este es uno de los retos más importantes para el peregrino.
-Equilibra los kilómetros de las etapas. No es adecuado hacer 20 kilómetros y al día siguiente 40, mejor 30 y 30. Si tienes tiempo es aconsejable que no hagas etapas de más de 20 kilómetros.

-En los albergues respeta al máximo las horas de silencio.

-Una de las buenas prácticas del peregrino es compartir aquello que tiene con los demás.

-Te contarán miles de remedios para curar las ampollas. El mejor es el que te funcione. A cada uno le funciona mejor un método diferente. Entre los más conocidos están:
---Sacar el líquido de las ampollas con jeringuillas esterilizadas y luego rellenarlas con yodo.
---Sacar el líquido de las ampollas con jeringuillas y luego pasar un hilo impregnado con yodo.
---Reventar la ampolla directamente.
---Sacar la piel de la ampolla y dejar secar en el tiempo de descanso entre etapas.

-Normalmente los albergues cuentan con literas. Es de buen peregrino intercambiar tu litera de abajo con alguien que no pueda acceder a literas de arriba.

-Dúchate al final de etapa y nunca por la mañana, ya que corres el riesgo de reblandecer los pies con el agua y hacerte más ampollas.

-La higiene diaria es fundamental por el bien de todos los peregrinos."

Cuidado de los pies 

Remedio	Explicación
Prevención de ampollas
Lavar pies con jabón de azufre o usar Peusek o similar	No sudan los pies y salen menos ampollas. No usar el jabón de azufre si hay heridas
Llevar dos pares de calcetines: finos sobre piel, gordos sobre finos.	Resbala un calcetín sobre el otro, y no sobre la piel
No lavar el calcetín gordo (el de fuera).	Se acartona y el calcetín fino resbala mejor sobre el otro.
Untarse vaselina por todo el pie antes de salir. En su defecto, usar alcohol de romero.	No hay rozamientos posibles
Masajes / friegas con alcohol de romero	Endurece la piel y descansa el pie
Esponjillas entre los dedos	No rozan los dedos entre sí.
Baños de agua fría con sal, vinagre y romero (si hay).	Para después de caminar
Airear los pies el máximo posible en el albergue. Usar chanclas.	El pie respira y no se cuece. El pie no se ablanda.
Cura de ampollas
Agujas hipodérmicas	Es muy fácil usarlas bien, sin notar dolor. No admiten hilo.
Betadine	Desinfecta. Escuece
Alcohol de romero	Desinfecta y endurece la piel de debajo. Escuece
Blastoestimulina	Regenera la piel. Necesita agujero/hilo para estar dentro.
Esparadrapo	No retirar hasta hasta que casi se caiga. Fuerza a que las dos pieles se junten,
Hilo	Viene bien dejarlo por la noche si está desinfectado e impregnado con medicamentos (blastoestimulina, por ejemplo), ya que los agujeros hechos con la aguja se cierran. Se quita el hilo antes de andar.
Parches o segunda piel "compeed". Funciona mejor como preventivo (cuando notas la rozadura, pero antes que salga la ampolla. Por ese motivo hay que andar callado, "escuchando" a tus pies).	Mejor que tiritas o esparadrapo, reciben todo el rozamiento y duran hasta unos 10 días. Para heridas claras o ampollas difíciles. No aplicar NUNCA sobre una herida.
Ampollas rojas, con sangre.	Al médico. Peligro de infección.
Ampollas con pus (no normales)	Al médico. Peligro de infección.
Otros
Masajes en extremidades en dirección al corazón	Favorece circulación. Al revés puede ser malo.
Masajes / friegas con alcohol de romero	Descansan bastante al músculo. Muy agradecido por los ciclistas
Masajes / friegas con alcohol de alcanfor	Antinflamatorio
Fastum Gel + masajillo	Antinflamatorio para tendones / músculos
Calmatel (crema) + masajillo	Antinflamatorio para zonas cercanas a articulaciones
No estrangular el tobillo con los cordones de las botas.	No llega suficiente sangre y aparecen tendinitis.
Antinflamatorios orales (es mejor tomarlos diluidos)	Muy efectivos. Hay que tener cuidado con el estómago.
Estiramientos antes y después del ejercicio.	Evitan problemas musculares. NO DEBE DOLER. No hacer donde haya tendinitis.

CURAR UNA AMPOLLA:
Para empezar deja de realizar la actividad que te ha producido la ampolla. Una ampolla no es más que una separación de la piel y la carne. Para evitar que rocen estas capas, el cuerpo genera su propia “almohada”, el “pus”.


Si no se castiga la zona afectada, el propio cuerpo reabsorberá el líquido sin necesidad de tratarla. Existe una controversia sobre si pinchar o no pinchar la ampolla. Yo personalmente soy partidario de pincharla. El procedimiento:


Atravesar la ampolla con una aguja y un hilo empapado en Betadine. Dejar el hilo atravesado en la ampolla hasta que se vacíe el líquido, Puedes ayudar a vaciar la ampolla con suaves masajes.Una vez vacía, retira el hilo y rellena la ampolla con Betadine, y a esperar. El Betadine secará la carne y ayudará a regenerar piel nueva. No cubrir la ampolla. 

Opinión

Te cuento lo que me ha funcionado a mí (he peregrinado dos años y he hecho diferentes inventos): hidrata muy bien los pies, con vaselina o cualquier otra crema, y masagea muy bien entre los dedos, cálzate con cuidado de no dejar arrugas en los calcetines ni dejarlos muy tensos (si utilizas doble calcetín el de debajo lo pones del revés, osea que no estén las costuras del lado de la piel).
Si aún así te salen ampollas, cuando llegues y te duches pínchalas con una aguja desinfectada y deja el hilo por los lados, pon un poquito de yodo que empape el hilo y pase dentro (escuece un poquito pero no es terrible, personalmente lo que llevo peor es pasar la aguja y el hilo). Verifica después que sigue drenando, que no se ha resecado el hilo y hay bolsa de nuevo, el hilo puedes dejarlo hasta el día siguiente (si no hay bolsa y no se ha quitado la piel dejando herida, la ampolla no duele, se irá curando poco a poco.

Nota- Esta opinión no es de juglar.

Pinceladas

• "En el año de la Encarnación del Señor 1188, Era 1226, el día primero de abril, fueron colocados los dinteles del pórtico principal de la iglesia del bienaventurado Santiago por el maestro Mateo, quien llevó la dirección de la portada desde los cimientos." La presencia del maestro Mateo no se reduce al epígrafe sino que, en un rasgo sin precedentes, se retrata y coloca, en el basamento del parteluz. Esta figura conocida como Santo dos Croques,ha generado un rito exclusivo que contagia a quien lo practica la inteligencia del maestro al golpearse con suavidad en su pétrea cabeza.

Santiago de Compostela en la Edad Media.Ramón Izquierdo Perrín.

• Otro rito se realiza en la columna central del parteluz del Pórtico de la Gloria al apoyar en él la mano derecha e introducir los dedos en unos huecos que esta práctica ha provocado en el fuste de mármol.

Ya sabes, peregrino, que con

pan y vino se anda el camino.

Cuando pases por esta tierra

burgalesa,

arcillosa paramera,

de bodegas horadada,

y de vid y trigo sembrada,

has de saber, pues, peregrino,

que de sus gentes castellanas

nunca

te habrá de faltar pan, ni cama

ni un vaso de buen vino.

•  La peregrinación a Santiago resultaba penosa ; desde Roncesvalles seguía un camino abrupto, entre montañas. Sancho el Mayor lo desvía, haciendo que atravesara por tierra llana. A partir de entonces afluyen a Compostela innumerables devotos europeos; la abundancia de de franceses da a la ruta el nombre de "camino francés". A lo largo de ella se establecen colonos que pronto forman en nuestras ciudades barrios enteros " de francos". ... Rafael Lapesa, Historia de la Lengua Española.
• El camino de Santiago acogió desde sus orígenes a todo tipo de personas, que, por distintas razones, dirigían sus pasos hacia la tumba del apostol, o bien, se apostaban a lo largo del camino para salir al encuentro, con mejores o peores intenciones, de los peregrinos. Entre estas gente del "camino" figuraban los "juglares", que según Menéndez Pidal: "eran todos los que se ganaban la vida actuando ante un público, para recrearle con la música, o con la literatura, o con la charlatanería, o con juegos de manos, de acrobatismo, de mímica, etc." 

• La indumentaria tradicional se completará con nuevas piezas. Un tabardo con esclavina reforzada con cuero como protección contra el frío y el agua. Sombrero de fieltro de ancha ala y generalmente redondo, que protegía del sol y la lluvia. Calzado fuerte y cómodo. Y, como distintivos propios, el bordón o bastón de caminante, más alto que la cabeza, y la esportilla o saquillo de piel, más monedero que alforja. adornada siempre por la concha o la venera. Así aparece el peregrino en varias de las viñetas que ilustran las Cantigas de Santa María. La protección de que gozaban estos "andarines de Dios" explica que, amparados por una indumentaria semejante, muchos vagos y maleantes pasaran por los caminos y se aprovecharan de la hospitalidad de monasterios, conventos y gentes piadosas. No es extraño, por ello, que el falso peregrino fuera personaje frecuente en cantares de gesta, novelas y poesías bajomedievales. ( García de Cortázar)

• Los peregrinos, generalmente, salían en grupos para mutua protección. Reunidos en el lugar de partida, Arles, Le Puy, Vézelay, Orleáns, les despedía el pueblo con un solemne acto religioso, imponiéndole, bendecidos, los atributos o prendas de la peregrinación. El sombrero para el sol; la esclavina para el frío y el agua; el bordón para defensa y apoyo; el morral para la comida y la calabaza para el agua.
• Aymerid Picaud es clérigo francés, de Parthenay-le Vieux. Peregrina a Compostela hacia 1123. Luego escribe en cinco libros, una interesantísima obra sobre el tema jacobeo, finalizada alrededor de 1139. Para mayor prestigio y honor del Apóstol presenta la compilación de estos cinco libros como obra del Papa Calixto II, gran devoto del Apóstol. De aquí la denominación de Codex Calixtinus, también llamado Liber Sancti Iacobi.. 
• Se conservan dos manuscritos del códice, uno de 255 folios en la catedral compostelana y otro, incompleto, conocido como el manuscrito de Ripoll, en Barcelona. Ambos son del siglo XII.

GALERÍA FOTOGRÁFICA IV